有文字記載的題壁詩，最早出現在漢代。 [1] 漢末師宜官是可考的最早題壁者之一。 據《晉書》卷三十六轉引衞恆《四體書勢》雲："至（漢）靈帝好書，時多能者，而師宜官為最，大則一字徑丈，小則方寸千言，甚矜其能。 或時不持錢，詣酒家飲，因書其壁，顧觀者以酬酒，討錢足而滅之。
有人提出，如果睡觉时脚朝西，头朝东，即顺着地球自转的方向，可能会有助于身体与自然的和谐，从而更容易入睡。 这种说法的科学依据在于，人体作为一个复杂的生物系统，其内部的生理节律和外部环境因素之间存在微妙的联系。 地球自转产生的微弱力量可能会对人体产生某种影响，尽管这种影响在科学界尚无定论。 地球磁场与睡眠 另一种解释睡觉朝向问题的科学依据涉及到地球的磁场。 地球本身就是一个巨大的磁场，其磁力线从地理南极流向北极。 人体内部也有微弱的磁场和电流。 一些研究表明，当人体与地球磁场的方向一致时，即头朝北，脚朝南或头朝南，脚朝北，可能有助于身体内部的生物电流和磁场的稳定，从而有利于健康和睡眠。 除了睡觉朝向之外，还有许多其他因素值得我们关注以改善睡眠质量。
神台與風水的關聯 神台在中國文化中一直擁有重要的地位，被視為與神靈溝通的橋樑，也與風水學息息相關。 風水學強調環境對人的影響，神台的適當擺放位置可以影響整個住宅的氣場，為居住者帶來好運和平安。 在公寓中，神台的摆放位置更需要謹慎考慮，以確保良好的風水。 神台在公寓中的放置原則 1. 公寓神台设计 在選擇公寓神台時，應該根據風水學的原則來進行設計。 選擇一個美觀、符合居家風格的神台，同時注意神台的材質和顏色是否適合整個室內環境。 2. 神台可以对窗口吗 一般而言，風水學認為神台不宜直接對著窗戶擺放。 窗戶是房屋中陽氣的進出口，直接擺放神台可能會阻礙陽氣的流動。 最好將神台擺放在靠近室內的位置，避免擋住窗戶。 3. 神台后面不宜放什么
1937年7月7日晚10時40分，日本駐 豐臺 中國駐屯軍結束在盧溝橋附近 軍事演習 ，稱演習地點傳來槍聲，並有一名士兵叫志村菊次郎的「失蹤」 [6] ，要求進入宛平城搜查，遭守城的國民革命軍第二十九軍（前身之一為 西北軍 ）拒絕 [6] [7] 。 日本即攻擊城西盧溝橋 [3] :472 。 翌日清晨5時許，日軍砲轟宛平城 [6] ，國軍第二十九軍奮起抵抗 [3] :472 。 隨後發生 平津作戰 。
" 2.橫向穿耳 「它不是傳統的耳垂穿孔，從前向後穿，而是水平穿透耳垂」。 3.耳屏穿孔 耳道開口處的小菱形，從正面上或側面欣賞的穿耳位置。 4.外耳骨穿孔 外耳骨是與面部的連接處，大多數人會發現自己適合打這個耳洞，但一般僅限於能舒服地戴上兩個耳環。 5.耳廓穿孔 這是外耳骨的中點，是耳垂和耳骨之間的區域。 這種穿孔的基本要求是，該位置要足夠平坦，可以戴上耳環。 6.對耳輪 這種穿孔是在下耳骨和外耳蝸之間，這種穿耳方式不是每個人也適合。 7.貫穿式穿耳 沿著耳朵外耳骨位置，與內耳骨兩個對立之間穿耳，而且以飾物連接。 8.耳輪腳 耳輪腳的位置是在耳廓軟骨突起的位置，就在耳道上方。 9.軌道式穿法 這種穿孔是將兩個耳洞用一個環連接起來。
对一座殿堂成百朵斗栱而言，营造尺的尾数误差有成百上千次，材分尺仅在制作1支材分尺1次。李诫和工匠在施工中是不可能舍1次而取成百上千次的尾数误差。另外，0402工匠拿在手里真尺，非0302柱础定平真尺长1丈8尺，其尺名为真尺实为营造尺（曲尺）。
這本書告訴你，「收穫心態」不僅不會讓你過於滿足現況，反而能更有動力向前邁進，而「落差心態」下，即便進步，也只是充滿焦慮而已。 這篇文章會解釋「收穫心態」與「落差心態」的差別，並談談如何培養「收穫心態」，最後是我的讀後心得。 本文目錄 收穫心態和落差心態 你用什麼樣的心態評估自己？ 落差心態 VS. 收穫心態 我處在哪一種心態？ 你想要什麼？ 你需要什麼？ 你的熱情是強迫型，還是和諧型？ 練習：給自己 5 分鐘生悶氣 結語：你已經走了多遠？ 在喜歡的平台上找到《收穫心態》 收穫心態和落差心態
江西興國縣，是一個號稱「將軍縣」的小縣城。儘管面積不大，人口也只有20多萬，但卻誕生了60多名將軍，這在全國範圍內都是非常罕見的。 其中，李尚福部長的籍貫就是江西興國。這個小縣城似乎有一種神奇的能力，能夠培養出眾多的將軍才俊。
それでは、ひとつずつ解説していきます。 ⭐この記事のライター（信頼性の担保）⭐ 菅間 勇 2級建築士・2級建築施工管理技士・甲種危険物取扱者 埼玉県生まれ。
師宜官
